996成热点 罗素爱因斯坦等智者如何理解工作?

2019-4-15 22:58     来源:央视     

  原标题:我们理解错了工作,反倒说工作欺骗了我们

  近来,“996”一跃成为热点话题。所谓“996”,是指朝九晚九,一周工作六天,折射出不少企业加班常态。如何看待工作、奋斗与休息,就此引发广泛讨论。众说纷纭,在打开“996”话题之前,不妨回到原点,听智者谈工作。

  工作中所获得的成就感,是谁也剥夺不了的幸福。

  在我看来,即使是单调的工作,对于大多数人来说也比无所事事要好。首先,工作作为一种解除烦闷的手段而被人们称道的。大多数有报酬的工作和部分无报酬的工作所具有的第二个好处是:它给人获取成功和展露雄心的机会。

  在一项非常重要的工作中,一个人所获得的成就感是谁也剥夺不了的幸福。

  在今日的知识界中,不幸的原因之一是,许多人,找不到独立运用自己的才能的机会,为生计所迫。

  这样的工作不能给人带来任何满足,且当他勉为其难地从事这种工作时,变得如此玩世不恭,以至于他从任何事物中都不能再获得完全的满足。我不能指责从事这种工作的人,因为舍此他们便会挨饿。不过我还是认为,只要有可能从事一项能满足一个人建设性本能冲动的工作,而无冻馁之忧,那么他最好还是为了自己的幸福去做这种劳动。没有了自尊,便不可能有真正的幸福,而对自己的工作引以为耻的人是没有自尊可言的。

  出自《论工作》作者/〔英〕罗素

  只讲工作而不讲效率,就要落后。

  一般人以为多延长工作的时间就可以多收些效果,比如说,一天能走一百里路,多走一天,就可以多走一百里路,如此天天走着不歇,无论走得多久,都可以维持一百里的速度。凡是走过长路的人都知道这算盘打得不很精确,走久了不歇,必定愈走怠慢,以至完全走不动。

  我们走路的秘诀,“不怕慢,只怕站”,实在只有片面的真理。永远站着固然不行,永远不站也不一定能走得远,不站就须得慢,有时延误事机;而偶尔站站却不至于慢,站后再走是加速度的唯一办法。

  我们中国人做事的通病就在怕站而不怕慢,慢条斯理地不死不活地望着挨,说不做而做着并没有歇,说做并没有做出什么名色来。许多事就这样因循耽误了。我们只讲工作而不讲效率,在现代社会中,不讲效率,就要落后。

  出自《谈休息》作者/朱光潜

  当我们工作的时候,必须坚信我们有不必工作的时候。

  呈现在工作中、使工作变得有意义的希望的本质是什么?我认为这种希望由三部分组成:希望休息,希望生产,希望工作本身的快乐。

  我把希望休息列在首位是因为这是我们最简单、最正常的希望。无论在一些工作中会有什么快乐,也一定会有某种痛苦。当我们工作的时候,我们必须坚信我们有不必工作的时候,而且当休息到来时,我们还可以有足够的时间充分享受它。此外,还要像动物般休息,也就是说不能被忧虑打扰,否则我们就不能真正享受休息。

  出自《有效工作与无效劳动 》作者/〔英〕威廉·莫里斯

  对工作的惟一诉求若是挣钱,那就十分可悲了。

  现在我们明白快乐工作与不快乐工作的界限在哪里了:仅仅作为谋生手段的工作是不快乐的,作为人的心智能力和生命价值的实现的工作是快乐的。

  毫无疑问,在现实生活中,我们都还必须为谋生而工作。最理想的情况是谋生与自我实现达成一致,做自己真正喜欢做的事情,同时又能藉此养活自己。 

  择业时考虑薪酬不足怪,我的担心是,许多人也许只有这一类外在标准,没有任何内心要求,对工作的惟一诉求是挣钱,挣钱越多就越是好工作,对于作为自我实现的工作毫无概念,那就十分可悲了。

  事实上,工作的快乐与学习的快乐是一脉相承、性质相同的,基本的因素都是好奇心的满足、发现和创造的喜悦、智力的运用和得胜、心灵能力的生长等。一个学生倘若在学校的学习中从未体会过这些快乐,在走出学校之后,他怎么可能向工作要求这些快乐呢?

  能够快乐地学习和工作,这是精神上优秀的征兆。说到底,幸福是一种能力,它属于那些有着智慧的头脑和丰富的灵魂的优秀的人。首先要成为一个优秀的人,而只把成功看作优秀的副产品。不求优秀,只求成功,求得的至多是谋生的成功罢了。

  出自《快乐工作的能力》作者/周国平

  工作,也为他人而活。

  不用做过深的思考,仅从日常生活的角度看,有一点我们是清楚的:我们是为其他人而活着的——首先是为了那些人,他们的欢乐与安康与我们自身的幸福息息相关;其次是为了那些素昧平生的人,同情的纽带将他们的命运与我们联系在一起。

  我每天都会无数次意识到,我的物质生活和精神生活很大程度上建立在他人的劳动成果之上,这些人有的尚健在,有的已故去。对于我已经得到和正在得到的一切,我必须竭尽全力做出相应的回报。

  出自《我的世界观》 作者/〔美〕阿尔伯特·爱因斯坦  

  
        插图/俄罗斯插画家Dmitry Narozhny

  《工作》

  (节选)作者/〔黎〕纪伯伦

  译者/李家真 出自《先知·沙与沫·流浪者》

  听闻此言,一名农夫开口说道,请给我们讲讲工作。

  于是他答道:

  你们须当工作,方可跟上大地的脚步,跟上大地灵魂的脚步。

  无所事事,便会成为疏离四季的异客,便会退出生命的队列。生命的队列盛大庄严,怀着自豪的谦恭,浩浩荡荡走向无穷。

  工作之时,你便是一支长笛,时日的低语从你心间流过,变成旋律。

  万物都在齐声歌吟,你们之中,可会有人情愿,充当喑哑无声的芦杆?

  你们总是听人说,工作等于霉运,劳动便是不幸。而我告诉你们,工作之时,你们是在依照各自分担的使命,协力完成大地最高远的梦想,这份使命,在梦想初生之时,便已派给你们。劳作不息,其实是热爱生命,借劳作来热爱生命,便可体悟生命本真。

  若是你苦痛不堪,将人生称作磨难,将生计称作写在额上的诅咒,那我要告诉你,只有你额上的汗滴,才能洗去写在那里的东西。

  你们曾听人言,生命只是黑暗,心生厌倦的你们,附和了厌世者的意见。而我告诉你们,生命确然黑暗,除非有所追求,追求皆属盲目,除非拥有知识,知识皆属徒然,除非工作不殆,工作皆属空虚,除非心中有爱。

  如何才是,怀着热爱工作?

  是从心里抽出丝线来纺织布帛,一如布帛会是你亲人的穿着。

  是用满怀的深情建造房屋,一如房屋会是你亲人的居所。

  是温柔地播种,欢欣地收获,一如果实会是你亲人的食物。

  是将你心灵的气息,注入你的每一件制作,心中知晓,所有那些蒙福的逝者,都站在你的周遭,观看你的工作。

  工作是爱的表征。

  倘若你不能怀着热爱工作,工作之时只有厌憎,倒不如撇下工作去闲坐,向乐于工作的人讨要施舍。

  要知道,倘若你漠不关心地烤制面饼,你的面饼必然又苦又涩,只能缓解一半的饥饿。

  倘若你怨恨榨葡萄的工作,你的怨恨必然堆积凝结,化成酒中的毒液。

  倘若你歌喉有如天使,但却对歌唱全无热爱,你只会蒙蔽人们的耳朵,致使他们无法倾听,白昼与黑夜的声音。

责任编辑:张国帅

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